Lentement mais sûrement, nous sommes en train de tendre vers le DIPANDA DIA ZOLE prophétisé par TATA KIMBANGU DIANTUNGUNUA pour ses BANA ELONGA, BANA BILAKA YA KIMBANGU DIANTUNGUNUA.
- L’église Kimbanguiste doit revenir sur le droit chemin. NKAMBA n’est pas Jérusalem. Elle est la terre sainte pour nous les BAYINDO. TATA KIMBANGU DIANTUNGUNUA est le MWINDA YA BAYINDO qui doit briller dans chaque famille. Or l’eau de NKAMBA est pleine d’ impuretés. Il doit être nettoyé de fond en comble .TATA KIMBANGU DIANTUNGUNUA est la rivière de vie « MAYI YA BOMOYI ». Se plonger dans la rivière NKAMBA, c’est être conscient que TATA KIMBANGU DIANTUNGUNUA va nous nettoyer et enlever toutes les impuretés et maladies.
NKAMBA doit avoir la rivière propre et non souillée.
- TATA KIMBANGU DIANTUNGUNUA est le MWINDA YA BISO BAYINDO. Il ne peut pas être placé à la remorque des individus que nous citons malencontreusement ne sachant pas s’ils sont des arbres ou serpents. Quel « BUKU » l’église Kimbanguiste utilise ? Un « BUKU » où le nom de TATA KIMBANGU DIANTUNGUNUA n’est pas cité, ses miracles ignorés, ses prophéties bafouées ? Nous devons éviter le SANGISA SANGISA.
Nous sommes en train de vivre l’abrutissement des BANA MAMA KONGO par des religions étrangères. Et nous, nous avons TATA KIMBANGU DIANTUNGUNUA, qui est né au KONGO, qui a fait des miracles, guéri des malades, ressuscité des morts, nous préférons aller voir ailleurs ? L’EJCSK , la Bible qu’elle utilise ne parle pas de TATA KIMBANGU DIANTUNGUNUA. À Lutendele, les CONQUISTADORS, colons, colonialistes l’avaient enchaîné avec des grosses chaînes, dans un tonneau avec de grosses pierres et qu’ils avaient pris la précaution de souder et ils avaient plongé le tonneau dans le fleuve Kongo. Il s’avère que le tonneau est remonté à la surface et TATA KIMBANGU DIANTUNGUNUA était au-dessus du tonneau, sain et sauve.
- Les BANA ELONGA doivent élever le nom de TATA MPUNGU TULENDO, JANKOMBA EA MPAMBA, MVIDJI MUKULU, ONIA SONGO, MAWEZA NA NGILA, NZAPA, WAMBA, MUNGU BABA MUOMBAJI, NZAMBE YA BA KOKO NA BISO.
TATA KIMBANGU DIANTUNGUNUA est le MWINDA YA BISO BAYINDO.
BA KOKO, BA NKULU, BANGO NDE MISALISI.
TATA KIMBANGU DIANTUNGUNUA n’a parlé dans ses prophéties que nous aurons le DIPANDA DIA ZOLE. Il n’a pas parlé du troisième, quatrième où sixième. Alors nous devons focaliser nos « BILEYI », en tenant compte de cet aspect important. Nous n’avons pas droit aux erreurs.
Les BANA ELONGA ont le pouvoir et la puissance de nettoyer et purifier notre forêt, fleuve KONGO, nos rivières…mais avec nos compatriotes. Chacun doit prendre conscience du rôle qu’il doit jouer. Le risque serait d’aider les inconscients qui risquent de regretter l’esclavage subit.
MPAKA Mwana Matiki , KIMBANGU DIANTUNGUNUA, KIMBANGU DIANTUNGUNUA, MOLAKISI YA BALAKISI, WAYAMBO YA BANA ELONGA.
